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祸福，占卜凶吉等流。世界上能未卜先知的人不知多少，这是跑江湖的技俩，好讲神通，妖言惑众，都是在卖膏药。这些人的确能知过去未来，譬如他对你说：「我知道明天会有什么人来见你，说话又如何如何。。。。：」或云...
宣化上人
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320840181.html
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佛教传入西藏之前，雪域高原的古代藏族人民信奉一种名叫“苯教”的原始宗教。其创始人兴饶生于今西藏阿里的扎达县境内。苯教盛行时，分白苯、黑苯和花苯三个分支。苯教的基本理论是“万物有灵”，崇拜天地、山林、水泽的鬼神精灵和自然物；重祭祀、跳神、占卜、禳解等。大约在公元5世纪，佛教开始从中国中原和印度、尼泊尔这两条途径传入西藏，并与苯教展开了长期的斗争，但同时又和苯教融合起来，最后形成了西藏佛教或藏传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341640343.html
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殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。 它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 而古时后的人对玄武牠的解释有以下的数种，「玄武」即龟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325044362.html
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唯利是图，地藏菩萨为因应末法众生之根器，唤醒良心，深信因果，勤修佛法，而发展出占察善恶因果业报的术法。 这是唯一佛所授记承认的，透过地藏菩萨的加持力所发展出来的方便法。佛菩萨经由占卜之法器为媒介，溶入佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334644493.html
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未来世中的某个时代的同一环境中，受到相同的恶报。
「数」不是佛学名词。屈原于《楚辞》的〈卜居〉内有云：「数有所不逮，神有所不通。」此数是指占卜之术数；《书经》的〈大禹谟〉则云：「天之历数在...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360444835.html
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她骑阳光周游世界，并把此日阳光装在肚里，故肚脐有日饰。骰子乃财神所赠，为占卦用具（注：西藏喇嘛以此吉祥天母为人占卜吉凶，甚为灵验。）。 传说其夫为锡兰岛上之魔王，天母曾立誓令其夫改邪归正，皈依佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411345627.html
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舌头，添自己的嘴唇，那是饿鬼的习惯。
（二）佛教是不允许佛弟子学算命占卜，但有一个占法是例外的，那就是木轮相法。木轮法是据《占察善恶业报经》的方法来制作木轮和以诚心来祈求地藏菩萨的神力感应来占...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948017.html
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“放生”是藏民族地区普遍存在的一种民间习俗，属于民俗宗教活动范畴，各地表现形式大致相同——生灵放归大自然，任其自生自灭。 放生的由来 在藏族地区，很多习俗都是与宗教联系在一起的，放生也是如此。 据藏族历史记载，西藏古代盛行的原始宗教是本教，也称黑教。“最初流行于后藏阿里一带，后自西向东传布到西藏各地。崇奉天地、山林、水泽的神鬼精灵和自然物，重祭祀、跳神、占卜、禳解等”（《宗教词典》）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045548589.html
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，就要养成修持佛法的习惯! 即使有佛陀的帮助，也不能翻改你已经过完了的一生——占卜、驱邪(注十)、医疗、念经、供养食物或金钱等方法，更是一点效力都没有——所以，绝对没有什么方法可以避免死亡。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114649562.html
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类似萨满教的原始宗教，以占卜吉凶、祈福消灾、请神驱鬼、除病解厄等为主要活动。 在人类文化史上，卍与卐作为符号，很早就出现了。西亚的新石器时代遗址——伊朗法尔斯省波斯波利斯之南的巴昆遗址，出土有时间不晚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134249835.html